山东十一选五开奖走势图

山东十一选五杀号技巧:最具辉煌成果的先秦政治谋略

2019-03-10 18:35 来源:网络  作者:求是新闻
   次浏览
最具辉煌成果的先秦政治谋略 先秦诸子兴起,百家争鸣,学术非?;钤?,其思想的活跃性和创造性至今仍被赞赏,百家争鸣一直是学术界的倍受热议的话题之一,先秦百家,学派虽多,但真正有影响的学术流派,主要有九家,《汉书艺文志》之《诸子小结》说:诸子十家
最具辉煌成果的先秦政治谋略

山东十一选五开奖走势图 www.9l8s0.cn 先秦诸子兴起,百家争鸣,学术非?;钤?,其思想的活跃性和创造性至今仍被赞赏,百家争鸣一直是学术界的倍受热议的话题之一,先秦百家,学派虽多,但真正有影响的学术流派,主要有九家,《汉书·艺文志》之《诸子小结》说:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。”这说明,《汉书·艺文志》列出的有大影响的学术思想流派只有九家,即所谓的“九流”,包括儒家、道家、法家、阴阳家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九家学术思想流派虽各自有其理论特征,但也是殊途同归的,《诸子》曰:“易曰:‘天下同归而殊途,一致而百虑。’今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:‘礼失而求诸野。’方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈于野乎?若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。”

说得好,学术思想大发展,就是要“观此九家之言,舍短取长”,方能“通万方之略”。而就学派的影响而言,在中国古代历史上,儒家、道家、法家和兵家应该是影响比较大,传播时间也是比较长的,值得注意的是,作为是先秦“九流”之一的法家,在战国时期是最有影响的思想流派之一,也是先秦时在政治实践中取得最为成功的管理谋略。

《汉书·艺文志》之《诸子》在解释“法家”时说:“法家者流,盖出于理官,信赏必罚,以辅礼制。易曰:‘先王以明罚饬法’,此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法而欲以致治,至于残害至亲,伤恩薄厚。”这概括出了法家的基本特点。

法家有四个基本特点是值得关注的:第一,从学派所追求的目的来看,法家以法治为核心,以富国强兵为奋斗目的。在战国时代,法家的目的可以说是最直接的,它没有讲什么大道理,也没有任何掩饰,直接表明其目的是帮助君王富国强兵,这一点与纵横家有些相像,但是,纵横家是通过游说和伐交去达到目的的,而法家则更多是通过改革,通过推行法治来达到目的的,相比之下,法家是从制度的根子上去着手去做,更有成效。

第二,从学派所代表的阶层利益来看,法家是战国时期平民的政治代言人。法家通过变法,废除贵族世袭特权,使平民通过开垦荒地或者获得军功等渠道成为新的土地所有者,平民的经济社会地位得到提高,法家所推行的法治,更多是代表着来自于平民的新统治阶层的利益。

第三,从法治的执行原则来看,法家强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,法家以“缘法而治”为政治口号,不分等级,认为所有人皆要遵守律法,“君臣上下贵贱皆从法”,法家一再强调“法不阿贵,绳不挠曲”的强制性法律原则,认为谁也绕不过法律,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。

第四,从思想影响的效应来看,法家是至今仍具有重要意义的思想学派。先秦法家的法治理论对春秋战国之际进行封建化的改革以至秦始皇统一六国和建立中央集权专制的封建国家起了重大的作用,后来,还成了秦王朝的统治思想。从战国末期到秦初,法家从“变法”发展到“定法”,并认识和尝试推行“政法独制于主”的法治观点,旨在达到统一立法权,这在中国历史上是非??晒蟮墓芾砟甭?,可惜,秦二世继位之后不久,秦国就败亡了,而结束了混乱局的汉朝,起初实行的是“黄老之治”,经过了“文景之治”,到汉武帝时期,主要推行的儒家为主的管理谋略,董仲舒的思想成了当时主要的管理思想,汉武帝变“无为”为“有为”,推行以儒家“道统”为主的治理方式,所以,秦朝灭亡之后,法家在政治舞台上,也就对统治者没有什么重要的影响了。但是,法家的一些深刻的观点,至今仍是值得重视的,比如,韩非强调:“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”(韩非子· 定法)就是很深刻的观点,还有,商鞅的推行的法治,韩非子对于法家思想理论的总结等,也是很值得深入探讨和借鉴的。

当然,儒家曾批判法家“不别亲疏,不殊贵贱”,认为其一切皆用法来衡量和判断是违违背人伦,丧失仁义的,法家执法的偏激性方面,曾受到其他学派的攻击,这类问题是值得探讨的。其实,法家就是要坚持法治,坚持以法为第一管理策略,坚持依法治国,其管理谋略的基本精神是正确的。当然,法家是终究是为统治阶级服务的,在法家看来,富国、强国与富民、强民很难统一的,法家以强国为根本目的,所以,主张尽量扩大国家权利而缩小民众的利益,而这是法家理论的一个局限性,其实,民不强,何来国强?秦国的失败,也正是因为推行法治没有关注富民、强民的问题,而只是为了富国、强国,不强民,必败。

上一篇:提高政治站位 錘煉嚴實作風   下一篇:没有了
热门推荐